北京紫名都装饰集团【长安万年】之一百六拾九:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神,从贾谊的经历看汉文帝时期的人才政策-自然自觉自在

【长安万年】之一百六拾九:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神,从贾谊的经历看汉文帝时期的人才政策-自然自觉自在
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西汉文帝刘恒执政时期,在国都长安,有一位出类拔萃、见识超群的青年政治家。他年轻聪颖,才华横溢,志向远大,观察问题深刻敏锐,在西汉初期的政治活动中发挥过重要的作用。他就是贾谊!

贾谊不是长安人一品兽妃,而是洛阳人。他18岁时就不同凡响,诗赋俱佳丛威娜,河南郡守吴公很赏识他的才华,便将他召入门下效力。汉文帝即位后,吴公被任命为汉王朝的最高司法官廷尉,有点象今天的最高法院院长。来到都城长安做了京官的吴公,向汉文帝极力保荐贾谊。这样,贾谊也就来到了长安,做了为皇帝解答疑问和管理各种书籍的博士,相当于现代的两院院士?是专家型人才!

当时贾谊只有20多岁瑛贵人,在西汉朝廷的博士中,他是最年轻的。由于贾谊才思敏捷,加之年轻气盛,很快就在同僚中脱颖而出。按当时的惯例狂蟒惊魂,每当皇帝制定诏令或者商议国事时,博士都要发表自己的意见。贾谊在汉文帝召对时,总是积极发言,别人还没有想好该说什么,他已经对答如流,说得头头是道董潘。汉文帝十分欣赏他的才华,不久就把贾谊提拔为具有皇帝顾问职能的太中大夫。从“专家人才”变成了“专家型官员”。

贾谊当上太中大夫以后,一心想充分发挥自己的才干,因而在朝廷里不断发表自己对治理国家的见解,表现得有点迫切!汉初各种律令、法度皆袭自秦王朝,即所谓的“汉承秦制”,所以贾谊提出了“改正朔”(改掉秦代以十月为正月的传统)、“易服色”(将服饰从秦代尚土德之黑色改为汉代尚火德之红色)、“兴礼乐”(适应社会需要从尚“武”向尚“儒”改变),以及让列侯离开长安回到封国的建议。

贾谊的这些建议,关注的是深层次的“文化”范畴,是在推动建立与汉王朝相适应、独立于秦王朝的国家文化体系。但汉文帝刘恒是一位非常稳当的皇帝,汉初的形势也不适合进行大的改革,贾谊的建议不错,只是有点太超前了,不适合汉文帝采纳实施,事实上,这些建议在汉武帝时期大刀阔爷地改革法度时,都一一被采用。由此可以看出南瓜八宝饭,青年才峻贾谊在把握整个国家政治文化发展形势上,有真知灼见格差天堂,但也显示些许稚嫩阎崇年被打。

木秀于林,风必摧之。汉文帝刘恒计划擢升贾谊为公卿,这在秦汉时期,是中央部门的最高长官了,相当于今天中央重要部门的部长致命围困。当时中央政府实行三公九卿制,贾谊一旦进入公卿行列大王酸浆鱿,地位就超过了一般的大臣。身无尺寸之功的“少年郎”,必然受到汉初开国元老们的集体排挤,除了那位极力推荐他的廷尉吴公。

这些元老重臣对汉文帝说:“贾谊是个洛阳少年,年龄不大飞天蠄蟧,正是开始学习的时候,但他一心想控制朝政大权,这样申多恩,国家非乱套不可。”当时,汉文帝刘恒即位不久,政治上还必须依靠这批元老重臣的支持,而贾谊虽然才华奇峻,但在朝廷上却没有势力。权衡轻重得失后,汉文帝决定放弃重用贾谊,并找个借口,将他贬出长安,让他去担任长沙王的太傅。

《易经》中讲,“德不配位”。以贾谊当时的很轻的年龄、很浅的阅历、持才傲物的性格、高调的行事风格以及对人性的认识之不足,确实很难配公卿之位,甚至很难在都城长安立稳脚根,最终被如此安排,也不算是太坏的结果。汉代,太傅是辅导诸侯王的一个官职,没有什么实权,贾谊其实就成为一个可有可无的闲散官员。贾谊完全可以借此韬光养晦,以待时日,化刚为柔,重回朝廷,再展抱负,但贾谊壮志凌云,年轻气盛,这样的安排,让他感觉倍受打击,郁郁寡欢。这也从另一个方面证明了贾谊当时“德不配公卿之位”。

贾谊在长沙呆了三年时间。这期间,他创作了《吊屈原赋》《鵩(fú)鸟赋》等作品,用自己遭人诋毁、被迫离开长安的心情,和屈原不能实现理想的苦闷、痛苦流离的遭遇作比较。之后,他创作了《治安策》《陈政事疏》《过秦论》等文章,这些文章,是贾谊针对社会时政提出的切实可行的具体建议和政论思考,但是,却没有机会参与朝政并予以实施。

贾谊后来被汉文帝刘恒召回长安一次。那次正好是汉文帝刚祭祀完米思米官网,就同贾谊谈论有关鬼神之事。两人在未央宫前殿的宣室里,一直谈到半夜。汉文帝刘恒仍然被贾谊的才华和博学所折服风来的西林,之后叹道:“我好久没召见贾生了西凉女国,本以为自己超过了他,今天才知我还是不如他。”看看刘恒的真实心态,皇家察举用才固定性药疹,不是为了天下苍生,而是为了装典帝国和自己的面子,有利于自己的统治,这是汉代人才政策的根本 ,也是汉代及以后封建王朝所有人才的命运。

唐代诗人李商隐为此还写过一首名为《贾生》的诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”以此来感叹汉文帝刘恒在极为庄重的地方,却同才华横溢的贾谊谈论虚无的鬼神之事,使这位难得的国家栋梁之才,没有施展治国理政的机会北京紫名都装饰集团,不能造福于天下黎庶。

汉文帝召见贾谊后不久,便拜贾谊为文帝爱子梁怀王刘武的太傅,这是有起复迹象的一次任命,如果假以时日,说不定贾谊可以借此二度进入朝廷。但很可惜的是,有一次,梁王骑马不慎掉下来摔死了。贾谊认为这是自己的失职,心情更加抑郁,时常伤感哭泣,不久便染病而死,年仅33岁。

贾谊虽然有卓越的才华,却没有高瞻远瞩的政治眼光,不懂得韬光养晦,缺少在政治斗争中保全自己的意识和能力,结果被汉文帝当成平息朝臣怒火的政治牺牲品。人生在世,总会有时运不济之时,冉少平面对逆境,人生该如何应对呢?

宋代文豪苏东坡人生几经浮沉,他却能随遇而安,且识得物外之趣,能够做到“不以物喜奕车人,不以己悲”且自强不息,活出了令人向往的洒脱人生。面对人生之不如意福鼎人才网,贾谊在这点了差了不少,不然也不会抑郁而终。
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